Prix : EUR 18,25
Le "spectre du communisme", selon la formule de Marx, a hanté l'Europe de la fin du XIXe siècle. Le même fantôme, drapé des apparences d'un État, envoûta les consciences du siècle suivant et particulièrement celles des intellectuels français. Depuis le congrès de Tours en 1920 jusqu'aux années soixante-dix, en passant par le temps fort de l'après-guerre, il a été difficile pour l'intelligentsia parisienne de s'engager en faveur de l'émancipation des peuples ou des classes laborieuses, sans se sentir tenue de cautionner l'aventure bolchevique et ses avatars. C'est à cette irrésistible attraction du modèle révolutionnaire que résistèrent pourtant quelques figures solitaires dont la lucidité et la sagesse apparaissent mieux avec le temps. Léon Blum, Albert Camus, Raymond Aron ont en commun d'avoir fait preuve, en des contextes différents, d'un même sens de la responsabilité, à contre-courant de leur époque. Les trois approches biographiques que nous livre ici Tony Judt, spécialiste américain de la culture française, combattent de nombreux clichés qui pèsent encore lourdement sur l'histoire de la gauche en France.
Le lecteur pourra élargir sa réflexion sur la tentation du communisme au XXe siècle avec Le Passé d'une illusion de François Furet, Mémoire du mal, tentation du bien de Tzvetan Todorov, ou, plus philosophiquement Les Aventures de la dialectique de Maurice Merleau-Ponty. Sur ce qu'est devenu l'intellectuel en France, lire le sulfureux pamphlet de Régis Debray : i.f. suite et fin. --Émilio Balturi
This review is from : La responsabilité des intellectuels : Blum, Camus, Aron
Ce que Blum Camus et Aron peuvent nous apprendre sur l'engagement intellectuel .
À travers le récit des engagements politiques de Blum, Camus et Aron, Tony Judt propose une méditation toute en nuances sur le sens de l'engagement intellectuel en général. Voici un passage (p. 229) qui porte sur le conflit entre Aron et Sartre et qui illustre cette dimension éthique (qui dépasse le récit strictement documentaire) du livre :"Le romantisme révolutionnaire de Sartre et de ses disciples était, de manière paradoxale, conservateur. Ne menaant en rien les habitudes de pensée de son public et ne cherchant nullement à explorer l'espace qu'il y avait entre le désir de tout changer et le fait de ne rien faire, il était conventionnel par essence. Il était donc irresponsable au sens que Sartre lui-mme donnait à ce terme, alors qu'Aron prenait extrmement au sérieux le sens originel de l'engagement, auquel il ajoutait un souci personnel de cohérence et de continuité.Les intellectuels franais, observa-t-il un jour, ne cherchent ni à comprendre le monde ni à le transformer, mais seulement à le dénoncer. Ce faisant, ils abdiquent non seulement toute responsabilité en ce qui concerne leur propre condition, mais ils se méprennent sur la nature de la condition humaine."
Ce que Blum Camus et Aron peuvent nous apprendre sur l'engagement intellectuel .
À travers le récit des engagements politiques de Blum, Camus et Aron, Tony Judt propose une méditation toute en nuances sur le sens de l'engagement intellectuel en général. Voici un passage (p. 229) qui porte sur le conflit entre Aron et Sartre et qui illustre cette dimension éthique (qui dépasse le récit strictement documentaire) du livre :"Le romantisme révolutionnaire de Sartre et de ses disciples était, de manière paradoxale, conservateur. Ne menaant en rien les habitudes de pensée de son public et ne cherchant nullement à explorer l'espace qu'il y avait entre le désir de tout changer et le fait de ne rien faire, il était conventionnel par essence. Il était donc irresponsable au sens que Sartre lui-mme donnait à ce terme, alors qu'Aron prenait extrmement au sérieux le sens originel de l'engagement, auquel il ajoutait un souci personnel de cohérence et de continuité.Les intellectuels franais, observa-t-il un jour, ne cherchent ni à comprendre le monde ni à le transformer, mais seulement à le dénoncer. Ce faisant, ils abdiquent non seulement toute responsabilité en ce qui concerne leur propre condition, mais ils se méprennent sur la nature de la condition humaine."
Product Details
EAN : 9782702132036Weight : 2 pounds
Height : 2 inches
Length : 9 inches
Width : 6 inches
Author : Tony Judt
Binding : Broché
Manufacturer : Calmann-Lévy
PublicationDate : 2001-04-03
Publisher : Calmann-Lévy
Studio : Calmann-Lévy
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